3e dimanche du temps ordinaire-A

L’annonce du Royaume

Aujourd’hui, c’est le dimanche de la Parole de Dieu. Jésus annonce la Parole en proclamant que le Royaume de Dieu est proche voire au milieu de nous. L’ « annonce de la Bonne Nouvelle», l’« annonce du Royaume », la « mission d’évangélisation », sont des termes qui à travers le monde entier, connaissent aujourd’hui un succès croissant parce qu’ils courent sur les lèvres d’une multitude. Il naît de plus en plus des groupes ou communautés nouvelles qui s’assignent la vocation d’annoncer le Royaume de Dieu au milieu des hommes. La course aux charismes et à l’éloquence devient les denrées de route que chacun recherche pour pouvoir soutenir sa mission d’annonce du Royaume. Chacun veut attirer l’attention des foules par un style particulier et incitatif qui le pose comme le plus écouté et le plus suivi parmi tous. Les rivalités s’installent et divisent ceux qui s'attelent à la même mission du salut. Certains ministres de la Parole peuvent tomber dans le piège de la vaine gloriole en cherchant à faucher l’image des autres pour pouvoir drainer du monde à leurs dépens. Le champ de la mission est parfois divisé, comme ce fut le cas dans la communauté de Corinthe où Paul, à son corps défendant, avait ses partisans et Apollos avait les siens sans le vouloir. En ce dimanche qui conclut la semaine de la prière pour l’unité des chrétiens, l’occasion pour nous est bonne pour dire que l’annonce du Royaume de Dieu n’est pas une entreprise humaine que l’on doit conduire à coups de rivalités et concurrences déloyales. Comprise comme telle, elle donne lieu à des dérives qui éloignent du Royaume qu’on annonce. Pour que l’annonce puisse porter du fruit dans les cœurs, elle appelle de la part des acteurs, des attitudes qu’illustrent Jean-Baptiste et Jésus dans l’évangile du jour.

Jean-Baptiste

Jean-Baptiste présentait il y a une semaine Jésus comme l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde (Jn 1, 36). Il n’avait pas peur de dire ce qu’est réellement Jésus devant deux de ses disciples. Ses disciples qui l’entendirent se sont aussitôt détachés de lui pour suivre Jésus (Jn 1, 37). Dans le champ de Dieu, nous n’avons pas à mener le vain combat de la capitalisation des affections humaines pour nous-mêmes. Notre mission, c’est de montrer à tous ceux qui cherchent Dieu en passant par nous, que seul Jésus est leur Sauveur. Que de fois dans le champ de la mission, baptisés et consacrés perdent la boussole et travaillent plus pour être aimés plutôt que pour faire aimer Jésus ! Que de fois, ils se substituent à Lui pour proposer aux gens, des solutions purement humaines, au lieu de Le révéler comme le Seul qui puisse leur trouver des solutions profondes et qui portent des fruits pour l’éternité ! Jean-Baptiste nous illumine par son grand détachement et son option radicale d’être exclusivement au service de Jésus en Lui ramenant tout.

Jésus

Jésus commence sa mission quand il apprit l’arrestation de Jean. Il sait vers quelle fin sa mission Le porte. Il est conscient que ce ministère public dans lequel il s’engage, finira comme celui de tout bon prophète, et il dira dans quelques mois : « Voici que nous montons à Jérusalem, et le fils de l’homme sera livré aux mains des grands prêtres et des scribes ; ils le condamneront à mort et le livreront aux païens » (Mt 20, 18 ; Mt 26, 2). Il nous donne l’exemple de celui qui va en mission, prêt à sacrifier sa vie pour en sauver d’autres. Une autre attitude par laquelle Jésus nous instruit, c’est le détachement qui le porte à quitter le petit village où il a vécu, pour se retirer à Capharnaüm. Cette ville-frontière, celle de Simon-Pierre, est un lieu de brassage de populations. La mission, c’est aussi parfois le départ pour les grands carrefours où nous n’avons pas la garantie des liens affectifs tissés depuis de longues années, pour aller à la rencontre des peuples en vue de les sortir des ténèbres de l’incroyance.

Dans ma vie

Avons-nous le souci de servir vraiment la cause du Royaume que nous annonçons sans être tentés de servir nos propres causes en faisant semblant de servir celles de Dieu ?

À méditer

Jésus commence sa mission quand il apprit l’arrestation de Jean.

(Is 8, 23b-9, 3 ; 1 Co1, 10-13.17 ; Mt 4, 12-17)