La Croix du Bénin | Actualité
Publié le : 2026-03-20 13:06:58LA FAMILLE, L’AMOUR ET LE TRAVAIL
"Amoris Lætitia", 10 ans après
Les mots n’ont de sens que dans leur contexte. Quelle résonnance produisent
les mots famille, amour et travail, 10 ans après la publication de
l’Exhortation Apostolique post-synodale Amoris Lætitia ? Plus précisément,
en quoi l’exhortation
impacte-t-elle l’épanouissement
spirituel et sacramentel des familles au Bénin ? La question est préoccupante. Nous tenterons de l’aborder à deux
niveaux : doctrinal et pastoral.
Publiée le 19 mars 2016, l'Exhortation apostolique "Amoris Lӕtitia" du Pape François, de vénérée mémoire, reste un outil précieux pour mieux cerner le sacrement de l’Église et la réalité des familles
► Impacts doctrinal et pastoral de l’Exhortation apostolique "Amoris Lætitia"
Amoris laetitia
Père Brice Ernest OUINSOU, VICE-PRESIDENT DE L’INSTITUT JEAN-PAUL II, SECTION-AFRIQUE
Au niveau doctrinal,
l’impact spirituel sur l’épanouissement des familles est prophétique. Sur 10
ans, au Bénin, les prédications de Amoris Laetitia ont révélé les
tournures d’un texte rédigé sur une longueur de 325 paragraphes. Le
commencement et la fin du texte en témoignent. Le texte commence de la
façon suivante: « La joie de l’amour qui
est vécue dans les familles est aussi la joie de l’église » (n° 1). Le
texte finit : « Cheminons, familles, continuons à marcher !
Ce qui nous est promis est toujours plus. Ne désespérons pas à cause de nos
limites, mais ne renonçons pas non plus à chercher la plénitude d’amour et de
communion qui nous a été promise » (n° 325). Entre
le début et la fin, il y a un déploiement des
angoisses de la famille comme pépinière de la cité de Dieu, cellule de la
société en attente d’être assainie. Amoris Laetitia approfondit la
vocation et la mission de la famille selon une vision ascendante.
Une réception linéaire du texte ne peut pas cerner
cette nouveauté de façon intégrale. Il faut du temps pour comprendre le
renversement trinitaire opéré en situation de mariage et de famille. Le
renversement peut être localisé à trois niveaux : la parole, le sang et le
travail. La parole, c’est l’expérience de l’amour
de Dieu, qui devient récit au seuil d’une maison (n°9). Le sang, c’est la
présence de la douleur, du mal et de la violence qui brisent la vie de la
famille et son intime communion (n°19). Le travail, c’est le labeur de nos
mains qui permet à la fois le développement de la société, l’entretien de la
famille ainsi que sa stabilité et sa fécondité.
Le tout se tient. Les mots famille, amour et
travail trouvent leur consistance dans la trame d’une histoire d’alliance
scellée à la lumière du Fils du Charpentier qui "reprend et conduit à sa
plénitude, le projet divin". Cet impact spirituel est historique et
prophétique. Il nourrit la mémoire des œuvres de Dieu dans le temps et dans
l’espace d’une église naissante, Lumen
gentium, à l’intérieur d’un peuple
qui marchait dans les ténèbres.
Famille et église : l’impact
sacramentel
Au niveau pastoral, l’impact pour l’épanouissement des
familles est concret. Dans le sens de l’Exhortation, le mot "concret"
signifie "l’amour qui marche avec…", l’amour qui "se
manifeste et qui grandit avec…" (n° 133-135). Toutes proportions
gardées, en ce sens, Amoris Laetitia reste un véritable outil pour mieux
cerner le sacrement de l’église
et la réalité des familles : « L’église est une famille des familles,
constamment enrichie par la vie de toutes les églises
domestiques… L’église est un bien
pour la famille, et la famille est un bien pour l’église ». Il leur
revient ensemble de « veiller au don sacramentel du Seigneur » (n° 87).
Le sacrement n’est ni une convention sociale, ni un
rite vide, ni le simple signe extérieur d’un engagement. Le sacrement est un
don pour la sanctification et le salut des époux. Le terme
"sanctification" traduit l’essentiel du nouveau souffle à approfondir
à partir des situations concrètes. De fait, l’épanouissement ne peut être
séparé de l’approfondissement. De même, la famille, l’amour et le travail ne
peuvent être séparés. Ils se conjuguent pour la communion et pour le
développement humain, socio-économique, culturel, politique et juridique des
personnes. L’impact sacramentel est intégral et missionnaire.
Dix ans après, le
travail de sanctification et de réconciliation pastorale se poursuit avec des
complexités toujours nouvelles. La réflexion
commence à peine à s’articuler
autour de Amoris Laetitia. La vision prophétique de
l’amour qui unit famille et travail, chez le Pape François, est élargie en
réponse au cri des pauvres, chez le Pape Léon XIV : « Dilexi te
(je t’ai aimé) ». La joie de l’amour unit la famille et le travail.
► Des initiatives d’implémentation pastorale dans tout le Bénin : "Désormais, nous nous engageons pour une pastorale de prévention et des situations difficiles"
Alain Hounyo, Président du Conseil national pour le laïcat, la famille et la vie
Propos recueillis par Alain SESSOU & Florent HOUESSINON
Déjà dix ans que l’église, Famille de Dieu a acceuilli
avec grande clameur l’Exhortation apostolique
post-synodale du Pape François Amoris Laetitia (la joie de l’amour).
C’est un texte magistériel qui oriente et relance toute l’église dans une démarche
d’évangélisation et d’accompagnement des familles pour qu’elles découvrent la
beauté de leur mission et répondent à mettre en synergie : le sensus
fidei, le magistère des pasteurs cum Petro et sub Petro,
comme instrument de l’unité de la foi, et le service des théologiens permettant
l’approfondissement et l’expression du donné de la foi, pour qu’il soit
accueilli dans des contextes socio-culturels divers. S’étendant sur 09
chapitres, les uns aussi importants que les autres, l’Exhortation apparaît
comme une synthèse sur l’identité, l’éthique et la pastorale de la famille,
toutes choses importantes dont la prise en compte lui permet de retrouver son
équilibre et sa stabilité pour la joie du monde.
Pour en venir à ma famille et plus généralement aux
familles, j’avoue que ce document a sonné le glas du réveil de l’entité
familiale à tous points de vue. Il suffit de voir comment la plupart des
diocèses se sont mobilisés pour une large diffusion du document magistériel.
Autrement les laïcs, agents pastoraux
des diocèses, se sont organisés sous la houlette des vicaires épiscopaux chargés
de la famille, du mariage et de la vie pour animer des séances de vulgarisation
tous azimuts. Les groupes, mouvements et associations de famille ont également
démontré leur dynamisme par l’organisation des sessions de formation et de
renforcement des capacités de leurs militants. Des pèlerinages ont également
permis de réveiller la conscience des fidèles, surtout des couples et familles
à prendre en compte les enseignements contenus dans cette Exhortation apostolique.
C’est l’occasion de
féliciter les groupes et mouvements comme l’Action catholique des familles
(Acf), les équipes Notre-Dame.
Les coordinations diocésaines chargées de la pastorale familiale ne sont pas en
reste. Grâce à ce mouvement né de l’avènement du document magistériel Amoris
Leatitia, des écoles du mariage et de la famille sont inaugurées sur
certaines paroisses de nos diocèses. Tout ceci favorise l’impulsion de la
Commission épiscopale pour le laïcat, la famille et la vie. Avec le Dicastère
et ses orientations pastorales, nous nous félicitons de la prise en compte des deux
points ci-après dans la nouvelle vision pastorale de l’Eglise Famille de
Dieu du Bénin : désormais nous nous engageons pour une pastorale de
prévention et des situations difficiles ; il nous faut nous efforcer à
trouver dans les orientations une solution pour la santé morale, psychologique
et spirituelle des couples et des familles.
"Amoris Lætitia" m’a donné les mots pour parler de la sexualité"
Cyra Padonou Séké, Consultante en mariage et famille
Propos recueillis par Alain SESSOU & Florent HOUESSINON
Dix ans après sa
publication, l’Exhortation apostolique
Amoris Lætitia demeure pour moi bien plus qu’un document magistériel ;
c’est une boussole qui a profondément redéfini ma pratique de thérapeute
relationnelle et de consultante, tout en s’invitant au cœur de mon propre
foyer. Ayant eu le privilège de me former à l’Institut pontifical
Jean-Paul II, j’ai reçu ce texte non pas comme une rupture, mais comme
l’épanouissement d’une «théologie du corps» appliquée à la réalité brute,
parfois complexe, de la vie quotidienne.
Une réception sous le
signe de la «Tendresse»
Au sein de ma famille, l’accueil de l’Exhortation apostolique Amoris Lætitia a été marqué par
un immense soulagement. Ce que nous avons retenu d’emblée, c’est le changement de ton : le
passage d’un langage de la norme à un
langage de l’accompagnement.
Le quatrième chapitre, véritable hymne à la charité
conjugale, est devenu un texte de référence lors de nos partages. Nous y avons
découvert une Église qui ne se contente pas d’énoncer des idéaux, mais qui
descend dans «l’espace-entre-deux» où se jouent nos fragilités.
De la Doctrine à
l’expérience vécue
Dans notre dynamique familiale, l’insistance du Pape
François sur le discernement a ouvert la voie à une plus grande liberté
intérieure. En tant que thérapeute, je constate que ce texte a permis de
désamorcer bien des culpabilités. Nous avons appris à regarder nos
imperfections non comme des échecs, mais comme des étapes d’un cheminement.
L’idée que «le temps est supérieur à l’espace» nous a aidés à accepter que la
croissance d’un couple est un processus lent, exigeant patience et miséricorde.
Tout ceci a naturellement irrigué mon activité de
consultante. Amoris Laetitia m’a donné les mots pour parler de la
sexualité, de l’éducation des enfants et de la gestion des conflits avec une
bienveillance renouvelée. Le texte nous a encouragés à devenir des «familles en
sortie», capables d’accueillir d’autres couples sans jugement, en pratiquant ce
que le Pape appelle «l’art de l’accompagnement».
La Patience comme
«Capacité d’Accueil»
Dans mes ateliers, nous travaillons sur le premier
trait de la charité : « L’amour est patient ». Au-delà de la simple attente, je
l’enseigne comme la capacité de ne pas réagir de manière impulsive face aux
déclencheurs émotionnels.
Exercice pratique : Apprendre à identifier son propre
«seuil de réactivité» pour offrir à l’autre un espace sécurisant, même en cas
de désaccord.
Le texte souligne que l’amour « cherche le bien de
l’autre ». En consultation, cela se traduit par le renforcement de l’admiration
mutuelle.
Application : Je
propose aux conjoints de tenir un journal de gratitude où ils notent chaque
jour une petite action positive de l’autre. Cela modifie le regard et nourrit
la connexion émotionnelle.
"Amoris Lætitia", la joie de l’amour : dix ans d’engagement au service des familles"
Francine Aïssi Houangni, Fondatrice de la Fondation "Antou Pour Tous"
Propos recueillis par Alain SESSOU & Florent HOUESSINON
Le 8 avril 2016, fut
publiée l’exhortation apostolique Amoris Laetitia du Pape François. Cette
exhortation qui porte sur la joie de l’amour vécu dans la famille, a inspiré de
nombreuses initiatives pastorales à travers le monde au nombre desquelles
figure la création en octobre 2016 du Centre d’écoute et d’orientation Amoris
Lætitia.
Né d’un accord de partenariat entre la Fondation Antou
Pour Tous et l’Institut Pontifical Jean-Paul II, ce Centre se veut un
espace d’accueil, d’écoute et d’accompagnement pour toute personne en quête de
repères ou de soutien dans sa vie familiale.
Conformément à l’article II du protocole, "le
Centre d’écoute et d'orientation œuvre à la promotion de la famille en offrant
un cadre privilégié d’écoute aux femmes, aux hommes et aux enfants". Il
répond ainsi à l’appel du Pape François à développer une pastorale de
proximité, attentive aux réalités concrètes et parfois fragiles des familles.
Depuis dix ans, la Fondation Antou Pour Tous, en
collaboration avec l’Institut Pontifical Jean-Paul II, s’engage activement
pour le bien-être familial à travers ce centre. Plusieurs activités ont pu être
menées : campagnes d’information et de sensibilisation, actions d’éducation et
de communication autour de thèmes essentiels à la vie familiale (Parents
épanouis, enfants épanouis en 2022, Prévention des violences intrafamiliales et
promotion du vivre ensemble en 2026). Ces initiatives ont permis de
sensibiliser les acteurs sociaux et les familles à l’importance de construire
ensemble le bien-être conjugal et familial.
Cependant, l’activité la plus marquante reste l’offre
du service d’écoute. En dix ans, plus de 1300 personnes, dont 1018 femmes, ont
bénéficié d’un accompagnement personnalisé. Les motifs de consultation sont
variés : orientation et réorientation professionnelle, médiation conjugale et
familiale, difficultés financières ou encore besoin simplement d'une oreille
attentive et bienveillante sans jugement aucun.
À travers ces
actions, la Fondation Antou Pour Tous et l’Institut Pontifical Jean-Paul II,
contribuent à diffuser l’esprit de l’exhortation apostolique post-synodale
Amoris Laetitia. Elles rappellent que la famille, malgré les défis de plus en
plus nombreux auxquels elle fait face aujourd'hui, demeure un lieu privilégié
d’amour, de croissance et d’espérance pour la société.
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